Pese a lo contradictorio que parece el “Día de Muertos”, enMéxico celebra “la vida” de los que se nos adelantaron en elcamino. Con esta fiesta se les honra con el pensamiento y elcorazón pero también a través de elementos que demuestran a losdifuntos que siempre estarán invitados a la mesa de los vivos.
Los altares con ofrenda de muertos son una costumbre mexicanaque encanta a todos. No faltan en nuestros hogares. Muchos sonsencillos pero muy significativos y ayudan a sentir una conexióncon el difunto.
Hay familias que por tradición levantan altares monumentalesformados por lo menos en tres niveles: cielo, tierra e inframundo,y también los hay de siete, que son los niveles que debe atravesarel alma para llegar al descanso o la paz espiritual. Los coloresque predominan en ellos son el morado, que representa “lamuerte”, y el amarillo, que representa “la vida”.
Nuestros antepasados creían que el rumbo del alma de losdifuntos era determinado por el tipo de muerte que se tenía, poreso los muertos eran enterrados con ofrendas que contenían dostipos de objetos: los que en vida utilizó el muerto y los quepodría necesitar en su camino al inframundo.
Para entender mejor esta celebración, Buena Vida te dice elsignificado de los elementos de la ofrenda del Día de Muertos.
Presencia de los cuatro elementos: aire, agua, tierra yfuego.
Además, en las ofrendas se colocan:
Sal. Símbolo de purificación. Evita que elánima se corrompa en su visita a la tierra. Se pone en un platitoo se puede hacer la cruz de sal para representar los cuatro puntoscardinales.
Objetos personales. Para que el alma recuerdesu paso por la vida se colocan prendas de vestir u objetospreferidos así como herramientas de trabajo. En caso de que eldifunto sea un niño se le ponen sus juguetes favoritos.
Adornos religiosos. En la ofrenda figuranelementos católicos como resultado de la mezcla de nuestrastradiciones prehispánicas con las europeas, por eso vemos cruces,crucifijos, rosarios (pueden ser de cuentas, limas o tejocotes) ysantos (el que veneraba el difunto en vida).
Otros elementos. Un metate, para que el ánimadescanse del largo viaje. Escultura de un perro Xoloitzcuintle queayudará a las almas a cruzar el río Itzcuintlan, primeradimensión para llegar al Mictlán (Lugar de los Muertos). Un parde huaraches para cruzar el río y la ropa que llevará puesta alregresar al mundo de los muertos.
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En Buena Vida te recomendamos conocer las celebraciones fuerade la ciudad
HUAQUECHULA
Este municipio es conocido por sus ofrendas monumentales. Estáubicado a una hora, en automóvil, de la ciudad de Puebla, en laregión de Atlixco.
En la fiesta de Todos los Santos, Huaquechula se convierte enatracción turística ya que por tradición los familiares de laspersonas que perdieron a sus seres queridos durante el añolevantan majestuosos altares en casa, para que la gente losvisite.
Estos altares son formados en niveles y llegan a alcanzar hastatres metros de altura. Los anfitriones preparan chocolate y pan dela región, algunos ofrecen atole, tamales y hasta pozole, paraconvidar a los visitantes que se quedarán un rato a acompañarlos.Después hay que ir a la siguiente ofrenda. La tradición esvisitar cada altar.
CHIGNAHUAPAN
Municipio ubicado en la sierra norte del estado, se encuentra ados horas de la Angelópolis.
Aquí se celebra el “Festival de la Luz y la Vida”, que esuna representación prehispánica del viaje de las almas alMictlán y que tiene como escenario la laguna.
Al caer la noche, cientos de personas se reúnen en el zócalodel municipio y con antorcha encendida en mano hacen unaperegrinación hacia la laguna. Al llegar ahí, son las antorchaslas que iluminan el espectáculo.
Danzantes y actores de la comunidad realizan bailesprehispánicos. Calaveras con velas flotan sobre al agua, al centrode la laguna una pirámide representa el sitio donde inicia yconcluye al viaje de los muertos.
SAN GABRIEL CHILAC
Una de las festividades más representativas de esta comunidades el Día de Muertos, debido a la original forma de celebrar lavida después de la muerte. Chilac está ubicado a 1 hora con 50minutos de la capital poblana.
Las familias acuden al camposanto un mes antes para darmantenimiento a las tumbas, capillas y cruces. La gente se ponemanos a la obra para hacer las ceras adornadas que se ofrecen alas “almas nuevas” que fallecen durante el año y cuyasofrendas son más llamativas y llenas de colorido.
La celebración dura una semana. Da inicio el 28 de octubre conuna ofrenda para las personas que perdieron la vida en unaccidente, sigue el 29 para las que murieron en forma violenta yahogadas, luego el 30 para los niños que no fueron bautizados yel 31 para los que fallecieron solteros.
La celebración más emotiva es el 1 de noviembre. Este día seespera la llegada de los niños, por eso las tumbas lucen llenas dejuguetes, dulces y los elementos de la ofrenda son máspequeños.
La fiesta culmina el 2 de noviembre, cuando llegan las almas delos adultos que en vida estuvieron casados. Las ofrendas sonbendecidas por la mañana en la iglesia de San Miguel Arcángel,desde donde son acarreadas al camposanto. Sobre las tumbas seconstruyen jacales temporales de carrizo; adentro, en una mesarectangular, se coloca la ofrenda. Entrada la noche, el panteónrecibe a sus muertos entre velas, cantos y rezos.
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