Real de Catorce es un pueblo ¡de película!, famoso por susedificaciones fantasmales, antiguas minas y tradicioneshuicholas.
Su magia inicia al pasar por el túnel que es el único accesoal pueblo y su ubicación, en el altiplano central, ostenta una delas mejores vistas panorámicas del país.
Este Pueblo Mágico está dedicado al turismo, pero por susedificaciones antiguas y enigmáticos paisajes ha sido escenario demuchas películas.
Catorce es un lugar ideal para descansar y reponerse del estrésde la ciudad. La actividad que más se practica es la caminata perotambién se ha convertido en punto de reunión para los amantes dela adrenalina que buscan nuevos espacios al aire libre y quedanhechizados por los paisajes.
¡Viaja a San Luis Potosí! Y descubre esta población místicay sorprendente.
LA HISTORIA
Hace más de cien años Real de Catorce era una gran poblaciónminera ubicada al norte del país, en la Sierra Catorce del estadode San Luis Potosí.
Se conocía con el nombre de “Real de Minas de Nuestra Señorade la Limpia Concepción de Guadalupe de los Álamos y deCatorce” y era una de las poblaciones mineras más ricas de laNueva España.
Para principios del Siglo XIX llegó a ocupar el segundo lugarmundial por la cantidad de plata que producía en sus más decincuenta minas.
Fue tanta su importancia que tuvo su propia casa de monedas, laprimera en México. Duró poco tiempo, pero en ella se acuñaronmonedas de 2, 4 y 8 reales. La más apreciada por los numismáticoses la de 8 reales acuñada en 1811, su valor actual se estima enmás de 50 mil dólares.
Pese a que el lugar era inaccesible, no existían caminos, nohabía agua y los abastecimientos eran difíciles, se desató unafiebre de plata que motivó a muchos mineros y aventureros a llegaral lugar en busca de suerte.
En 1910, cuando por motivos inesperados se dejó de extraer elmineral empezó el éxodo de los habitantes y de 15 mil quedaronsolo 300, hoy son poco más de mil.
Posteriormente una parte fue reconstruida y fue retomado comodestino turístico. En los años setenta, se hizo famoso por elpeyote y gente de todo el mundo lo visita en busca de revelacionesy alucinaciones, con la esperanza de que cambie sus vidas.
Real es un lugar lleno de energía magnética y recursosinsospechados. Dentro de los recorridos que se ofrecen está lavisita a los matorrales, a lugares sagrados, al pueblo fantasma yedificaciones antiguas que aún se conservan.
TÚNEL OGARRIO
Este ducto es el acceso principal a Real de Catorce, tiene unaextensión de 2.3 kilómetros de largo. Recibió ese nombre enhonor al dueño de la casa de la moneda, Santos de la Maza que eranativo de Ogarrio, España. El túnel fue inaugurado en 1901, antesde eso el poblado era casi inalcanzable.
El clima que se respira ahí, la humedad y su conformaciónrocosa te dará idea del arduo trabajo de los mineros de la época.En su interior tiene una capilla que suele pasar inadvertida.
CEMENTERIO Esta es la construcción másantigua de la región y sin lugar a dudas impone mucho respeto.Aquí se encuentra la capilla de Guadalupe.
Al pasar el arco principal recorrerás el camino, dividido pormuros de piedra, al fondo un enorme cerro custodia la parteposterior del lugar.
El camino es terracería y se ven muchas tumbas austeradistribuidas sin proporción, unas resguardadas por herrería yotras son lápidas en forma de basamentos hechas a base de ladrillorojo, también encontrarás pequeñas escalinatas bajo las cualesdescansan sus primeros moradores.
CAPILLA DE GUADALUPE
Fue construida en honor a la Virgen por frailes franciscanos en1770, es uno de los edificios más antiguo. Su fachada es sencillacon un arco de medio punto y está flanqueada por torres de un solocuerpo casi sin ornamentación.
En el interior sus paredes guardan murales con escenas de lapasión de Cristo y frescos de las ánimas del purgatorio. Bajo elpavimento y el atrio se encuentran las tumbas de personajes de laépoca, aquellos que contribuyeron al crecimiento y desarrollo deReal de Catorce.
En la reja hay flores que representan el “peyote”, unamuestra del sincretismo de lugar.
PARROQUIA DE LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN
A finales del Siglo XVIII (1793) se colocó la primera piedra delo que ahora es la Parroquia de la Purísima Concepción pero fuehasta 1821 que se dedicó al culto. Aquí se encuentra“panchito” o el “santo charrito”, venerado por propios yextraños.
Es fácil encontrarla ya que ostenta un estilo neoclásico conelementos dóricos y su fachada austera está hecha de cantera. Suplanta es en forma de cruz latina, destaca el piso hecho de tarimasremovibles de madera de mezquite.
PLAZA DE TOROS Y PALENQUE DE GALLOS
El periodo de mayor entretenimiento para los extranjeros y genteadinerada del pueblo fue de 1885 hasta 1905, y fue cuando seconstruyeron la plaza de toros y el palenque de gallos, ambosfueron construidos en cantera rosa.
La plaza de toros es un lugar inmejorable para observar el valley la cañada que rodean al pueblo, dicen que su acústica esextraordinaria.
El palenque tiene forma de anfiteatro, actualmente aquí sepresentan desde peleas de gallos hasta actividades artísticas yculturales.
JARDÍN HIDALGO
Está en el corazón del pueblo, rodeado de árboles, localescomerciales y restaurantes. Es perfecto para un momento de descansodespués de las caminatas y trajín diario.
MUSEO PARROQUIAL PADRE JOSÉ ROBLEDO
Da cuenta de la vida de los mineros de antaño. Aquí seresguardan herramientas, objetos, fotografías y objetos curiososencontrados en las minas y en las construcciones antiguas.
EL PUEBLA FANTASMA
La explotación de las minas fue lo que llevó a su auge a Realde Catorce. La vida del pueblo transcurrió en medio de estaactividad para extraer plata, por eso sus casas fueron construidasalrededor de las minas.
Debido a los constantes trabajos de excavación, un día toparoncon un manto acuífero y al perforarlo inundó la mina por lo quefue cerrada. Existían minas alternas en las que se seguíaextrayendo la plata pero casi no se encontraba el mineral por loque se optó también por cerrarlas. Solo quedaron los vestigios deellas y al ser un pueblo minero fue abandonado y se convirtió enun pueblo fantasma.
Está ubicado a seis kilómetros de la plaza principal, en lasinmediaciones de una ex hacienda en ruinas.¬
FIESTA PATRONAL
Desde que se acabó el negocio minero se empezó a hacer famosauna imagen de San Francisco de Asís que fue colocada en laparroquia. Los catorceños que emigraron regresaban al pueblo paraencomendarse a él, fue cuando se le empezó a llamar“Panchito” o “Charrito”, se volvió muy popular pormilagroso, dicen. Fue entonces que empezó la tradición de lasperegrinaciones
Su fiesta es una de las principales de Real de Catorce. El 1 deoctubre “Panchito” es bajado de su altar, venerado por susfieles y llevado en procesión por cada rincón del pueblo. El 4 deoctubre, día de su fiesta patronal, temprano se le cantan lasmañanitas, se oficia una misa y después le cantan las golondrinaspara despedirse de él y regresarlo a su nicho.
Hoy, esta fiesta que duraba unos cuantos días, inicia el 20 deseptiembre y termina a finales de octubre. Se organiza una feria ala que acuden miles de personas atraídos por la veneración alsanto y el enigma del lugar.
Existe otra peregrinación mucho más antigua de origen pagana,que es la de los Huicholes que llegan a Catorce a recolectar elpeyote y luego van al cerro Quemado para entregar esta ofrenda asus dioses.
WIRIKUTA Y EL CERRO QUEMADO
Wirikuta es el sitio sagrado más importante del pueblo Huichol,ellos tienen la creencia que el mundo se creó aquí. Desde 1998forma parte de la Red Mundial de Sitios Sagrados Naturales de laUNESCO.
Es un área natural protegida con más de 140 mil hectáreas,por lo que cuenta con una gran biodiversidad, aquí se concentra lamayor riqueza de cactáceas por metro cuadrado del planeta. Es eldesierto donde brota el peyote que los huicholes recolectan eingieren ritualmente para recibir el “don de ver”.
El Cerro Quemado es el sitio donde “nace el sol”, por esocada año los huicholes de todo el país --Nayarit, Jalisco yDurango-- van hasta allá en una peregrinación que culmina conrituales de adoración en los que encuentran sus fundamentos comopueblo al convivir y comunicarse con los ancestros, a través delconsumo del peyote, para ellos de gran importancia religiosa.
¿CÓMO LLEGO?
Llegas a la ciudad de San Luis Potosí, desde este punto siguesla carretera 57 que lleva a Saltillo y Monterrey. En Matehualatomas la desviación a Cedral, Tiburcio y Real de Catorce. Cruzasel túnel Ogarrio y llegaste a Catorce.
Si vas en autobús de la Terminal Terrestre Potosina abordaautobús con dirección a Matehuala, de ahí salen camionesdirectos hacia Dolores Trompeta. Aquí cruzar el túnel Ogarrio entransporte público y llegaste.
