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Caminos y andares en Atlixco están llenos de leyendas

  • Miguel Ángel Domínguez
  • en Estado

ATLIXCO, Pue.- Los caminos y los andares en el municipio de Atlixco están llenos de leyendas. La mayoría de estos tiene relación con la muerte, los espíritus, los fantasmas, las conciencias de los moradores y hasta con una presunta realidad de los hechos.

Las leyendas tienen nombre, lugar y tiempo. ¿Nombres? El charro negro, el diablo, el nahual y hasta la bruja. ¿Lugar? El mítico cerro de San Miguel, en Metepec, el cerro de las Tres Cruces y el cerro del Chiquihuite. ¿Tiempo? Principios del siglo pasado y principios del nuevo siglo.

Este diario rescata una serie de relatos recopilados durante varios años por los vecinos comunes y corrientes. Experiencias personales e historias pasadas de boca en boca y de generación en generación y editadas en el año 2000.

“EL CHARRO NEGRO”

Cuenta la leyenda, un tal señor Demetrio, presidente de la Asociación de Charros de Metepec en la década de los cincuenta, manejaba fuertes cantidades de dinero y eso fue conocido hasta el día de su muerte, ocasionada por dos balazos en la frente. Días antes comentó con los familiares la intención de guardas las riquezas. Y nadie sabe en dónde quedó todo.

Sin embargo, desde aquellos años y hasta la fecha, muchos vecinos de Metepec aseguran haberlo visto vestido con un traje de charro negro, montando un caballo del mismo color y bajando a todo galope por las lomas del cerro de Axocopan. Incluso, aseguran observarlo por las noches en la clínica de Metepec en busca de almas moribundas y de dinero.

Muchos vecinos de Metepec aseguran haber visto al “charro negro”.

Muchos vecinos de Metepec aseguran haber visto al “charro negro”.

EL NAHUAL

En algunas colonias del nororiente de Atlixco, muy cerca del cerro de San Miguel, vive el nahual, un hombre con dos personalidades –hombre transformado en perro–, quien avanza suspendido en el aire y así conduce y arenga el ganado para matarlo por las noches.

La historia dice que son hombres procedentes de los pueblos cercanos a los cerros, y mediante un “pacto maligno” logran transformarse y robar el ganado. Cuentan que para acabar con dicho hechizo es necesario hacer una cruz con dos cuchillos, machetes o espadas de acero y colocarlas en dirección del nahual, quien termina revolcándose y dejando salir berridos horrendos.

LA BRUJA

Desde el barrio de San Juan de Dios, instalado en los pies del cerro de San Miguel y a cinco cuadras del Zócalo de la ciudad, es posible observar a la bruja. “Ellas viven el cerro de San Miguel y varios ya fueron testigos por las noches de las bolas de fuego provenientes de ese lugar”.

La recomendación, sobre todo para no ser “chupados” los niños, es colocar debajo del colchón unas tijeras en forma de cruz, y junto a la cama un listón rojo y un vaso de agua. La bola de lumbre es visible y logra perderse en la noche y en complicidad con el cerro.

EL DIABLO

Para nadie es un secreto. El diablo vive y está amarrado en el cerro de San Miguel donde el arcángel del mismo nombre permite dejarlo salir por algunos días y es cuando los accidentes y la muerte adquieren fuerza. Todos saben que en la cueva oculta en ese monte habita Lucifer y en cada Atlixcáyotl está pendiente de los ritos y las burlas a su persona.

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